大唐慈恩法師出家箴


捨家出家何所以 稽首空王求出離 三師七證定初機 剃髮染衣發弘誓

去貪瞋 除鄙吝 十二時中常謹慎 鍊磨真性若虛空 自然戰退魔軍陣

勤學習 尋師匠 說與同人堪倚仗 莫教心地亂如麻 百歲光陰等閑喪

踵前賢 學先聖 盡假聞思修得證 行住坐臥要精專 念念無差始相應

佛真經 十二部 縱橫指示菩提路 不習不聽不依行 問君何日心開悟

速須究 似頭然 莫待明年與後年 一息不來即後世 誰人保得此身堅

不蠶衣 不田食 織女耕夫汗血力 為成道業施將來 道業未成爭消得

哀哀父 哀哀母 嚥苦吐甘大辛苦 就濕回乾養育成 要襲門風繼先祖

一旦辭親求剃落 八十九十無依託 若不超凡越聖流 向此因循全大錯

福田衣 降龍缽 受用一生求解脫 若因小利繫心懷 彼岸涅槃爭得達

善男子 汝須知 遭逢難得似今時 既遇出家披縷褐 猶如浮木值盲龜

大丈夫 須猛利 緊束身心莫容易 倘能行願力相扶 決定龍華親授記

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夫業繫受身。未免形累。稟父母之遺體,假眾緣而共成。雖乃四大扶持,常相違背。無常老病,不與人期。朝存夕亡,剎那異世。譬如春霜曉露,倐忽即無。岸樹井藤,豈能長久。念念迅速,一剎那間。轉息即是來生,何乃晏然空過。父母不供甘旨,六親固以棄離。不能安國治邦,家業頓捐繼嗣。緬離鄉黨剃髮稟師。內勤克念之功,外弘不諍之德。迥脫塵世冀期出離。何乃纔登戒品,便言我是比丘。檀越所施,喫用常住。不解忖思來處。謂言法爾合供

由假說我法  有種種相轉  彼依識所變  此能變唯三 謂異熟思量  及了別境識  初阿賴耶識  異熟一切種 不可知執受  處了常與觸  作意受想思  相應唯捨受 是無覆無記  觸等亦如是  恒轉如暴流  阿羅漢位捨 次第二能變  是識名末那  依彼轉緣彼  思量為性相 四煩惱常俱  謂我癡我見  並我慢我愛  及餘觸等俱 有覆無記攝  隨所生所繫  阿羅漢滅定  出世道無有 次第三能變  差別有六

前五識頌 性境現量通三性 眼耳身三二地居 遍行別境善十一 中二大八貪瞋癡 五識同依淨色根 九緣七八好相鄰 合三離二觀塵世 愚者難分識與根 變相觀空惟後得 果中猶自不詮真 圓明初發成無漏 三類分身息苦輪 第六識頌 三性三量通三境 三界輪時易可知 相應心所五十一 善惡臨時別配之 性界受三恆轉易 根隨信等總相連 動身發語獨為最 引滿能招業力牽 發起初心歡喜地 俱生猶自現纏眠 遠行地後純無漏 觀察圓明照大