寶王三昧論


一念身不求無病,身無病則貪欲易生。

二處世不求無難,世無難則驕奢必起。

三究心不求無障,心無障則所學躐等。

四立行不求無魔,行無魔則誓願不堅。

五謀事不求易成,事易成則志存輕慢。

六交情不求益吾,交益吾則虧損道義。

七於人不求順適,人順適則心必自矜。

八施德不求望報,德望報則意有所圖。

九見利不求沾分,利沾分則癡心亦動。

十被抑不求申明,抑申明則怨恨滋生。


是故聖人設化。

以病苦為良藥。以患難為逍遙。

以遮障為解脫。以群魔為法侶。

以留難為成就。以敝交為資糧。

以逆人為園林。以布德為棄屣。

以疏利為富貴。以屈抑為行門。

如是居礙反通,求通反礙。是以如來,於障礙中,得菩提道。

至若鴦崛摩羅之輩,提婆達多之徒,皆來作逆。

而我佛悉與記別,化令成佛。豈非彼逆乃吾之順也。彼壞乃我之成也。

而今時世俗,學道之人,若不先居於礙,則障礙至時,不能排遣。

使法王大寶,由茲而失。可不惜哉。可不惜哉。

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