106年精進佛三第2天開示

106.12.31


  為什麼要念佛?怎麼念才能得力?我們先看看平常時 大家都聽過的話“看破放下”。看破是什麼意思?看破其實是看透,指的是原來設想美好的願景(理想),在真實的閱歷間被打破了。希望破滅,世事不如人所願,這雖是人人常有的經驗,可是要從中透達,不再重覆相同的折磨與辛苦,卻不是那麼簡單。多少人歷過世間的人情洗鍊,不論是親情、恩情、愛情,可是有幾人能發現,當下,就是一場場空洞的預期與追尋。在廣大世間的緣生幻網裡,得與不得,盡同樣串演著生老病死憂悲苦惱的戲碼。就因為因緣聚會下,有相對的得失成敗效果,便引人沉溺其中又糊塗造業。有人或許也會叫苦連天,可卻是牢牢繫縛緊抓不放。這樣的人無法念佛,念也不能得力。


  為什麼要念佛?必要是從經驗裡覺察到世間的多變,身心的、人事的,每一樣都在不確定 不可掌握之中。生命的存在,細看,竟是全無自主性的無知盲動。出生、長大、求學、找工作、結婚、生子、漸老終到死亡,一站站盼過,也一段段失落。看清楚了,有誰願意就這樣告終!責任是要盡的,人間不可辜負,但盡責並不等於要賠上一輩子的空洞。在有機會進修智慧,有因緣培養超越工夫之時,就當及時把握,佛法指導的修行是唯一究竟的良方。這時,極樂世界阿彌陀佛便是最貼切的啟示,極樂就是有方法可以導引我們越過愚癡,有方法可以降伏我們的盲撞,有方法可以開發現前又深刻的寧靜,有方法可以讓我們遠離罪惡獲得理性的平安。這樣的理解明白,就會知道為什麼要念佛。這樣的理解明白,念佛也必定可以得力。


  再說一次,理解生存本身就是苦的事實,明白苦是與生俱來不可或離的存在,只有沉澱下澎湃的欲潮,冷靜面對生的真實。有機會聞法要把握機會修行,追隨佛陀正法,隨佛教導認真提起正念,佛念就是最親切又無染污的正念。以佛念代換雜念,困擾可以從此解除,愚癡煩惱可以從此息滅。現在就請大家端身正坐,肅穆殷切地隨我稱念 — 南無阿彌陀佛。


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