各位師父、各位同學、各位居士：
苦是世間的本質，一切人、一切事、一切物，存在的本身，同時就具備了缺陷。所謂缺陷，其實就是缺點、錯誤、困難、干擾。而就人的缺陷來說，最基本而深重的問題，就是因不明而產生的誤會，誤會自己、誤會世間，直覺的是自己的真實，對自己無可理解的戀著，總不忘抬高自己，而且不經修治，也是永遠無法看清楚的瞢然。這些根本的誤會，隨緣觸境，就引生更多相對關係下的錯覺。開始分別你我他的親疏，堅持彼此的好惡對錯，各自判釋，又提出事物美醜的愛憎反應。如是這般，世間早已紛紛然，而人人也深陷愛見泥沼，而難以自拔。籠統說它，這就是苦，條理其來龍去脈，這就是因緣果報。不釐清它，來一趟人間，總是霧裡看花，永遠受制，永遠被牽動，也更生生世世地苦不盡，沒完沒了！
要釐清它，只有隨法引導，依法奉行的修行。佛說戒、定、慧。戒是行者身心臨境的佛法提示，引領我們隨境攝護三業，不致造業染污。以戒力的免離過失，令我們身心遠離掉悔，由不掉的穩定心緒，養成熏修定力的穩定心境。而在定心的増上間，以逐次明淨的心力思惟法相，慧力也隨分開發，終成清淨解脫法身。今日這專修的佛七勝會，就是以彌陀聖號為我們心之緣境，從朝至暮，此心總以佛念收攝，攝之又攝，由雜而純，由混而清，若能澄極湛然，定慧於茲便開發了。
各位同修，如果我們精進繫念，勤謹於斯，老實持恆，必會經驗到工夫下，念力引發的輕安。品嚐過輕安的自在，原來誤會中的膠著辛苦，就更了然明白。而脫落它的希望，也成最高貴的目標了。到此，佛法的信心生起，修行的喜樂真切。一樣的俯仰天地，一樣的吃飯穿衣，但修行至樂，已是天經地義的事了。
同修們，努力吧！讓我們再緊用末後的五分鐘，懇切專精地高聲稱念 ── 南無阿彌陀佛！